对王羲之的爱好者而言，了解他这个人，才能理解《兰亭序》里那种“天朗气清、惠风和畅”的气韵从何而来。

一、王羲之其人：魏晋风流的代表
王羲之（303—361），字逸少，琅琊临沂人。他出身东晋名门“琅琊王氏”，父亲王旷是淮南太守，伯父王导是东晋的奠基人之一。他历任秘书郎、宁远将军、江州刺史，后为右军将军、会稽内史，世称“王右军”。
他性格洒脱，不拘小节。爱鹅、好山水、喜清谈，有典型的魏晋名士风度。他晚年称病辞官，隐居会稽，与友人游山玩水、饮酒赋诗，过着“出世”的生活。

二、书艺渊源：博采众长，备精诸体
王羲之的学书路径，是“遍习诸家，自成一家”。
初学卫夫人：他少时学卫夫人，得“清秀”的底子。
渡江北游，遍习名碑：他渡江北上，遍习李斯、曹喜、钟繇、梁鹄、蔡邕等名家的碑迹，眼界大开。
改变初学，自成一家：他改变了早年“清秀”的书风，形成了“变化万千”的独特面貌。
王羲之的“变”，是“因字赋形”的变。他的字，每一个都有不同的面貌，不落俗套。20个“之”字，写法各异，没有雷同。这种“变化”的功力，正是王羲之最迷人之处。

三、“飘若浮云，矫若惊龙”：人格与书风的统一
王羲之的字，被时人比作“飘若浮云，矫若惊龙”。
这种“飘”与“矫”，与他的性格有关。他洒脱不羁，不拘小节，正如他的字。他的《兰亭序》之所以被称为“天下第一行书”，不只是因为技巧，更因为那是他“乘兴而书”的自然之作。据说他后来多次重写，都达不到最初的水平。这告诉我们：最好的书法，是“自然”的书法。

四、一个值得留意的提醒
后世学王羲之的人，常以为王羲之的“变化”是“刻意求变”，于是一味追求“花哨”，结果写成“江湖体”。这是对王羲之的误解。
王羲之的“变”，是“因字赋形”的自然之变，不是“刻意求变”的造作。他的字，每一个都自然而然，毫不做作。
正确的学王路径：先临《集王圣教序》立基础，再临《兰亭序》求变化，最后临《十七帖》求气韵。

结语
王羲之的字，是一个“魏晋名士”的自然流露。看《兰亭序》里那些变化万千的笔画，你会发现：那不只是一手好字，更是一种“自然”的人生哲学。